《集體的失憶 / 楊定一》

《集體的失憶 / 楊定一》

值得一看再看的書,薄薄小小的一本,適合通勤閱讀,或是睡前。

是一本會讓你醒過來的書,讓你從局限的肉體與意識中,回返無限,並且憶起我們是一體。

當我們回到一體,任何我都消融,時空亦不復存在,依附於時空中的所謂因-果自然也不存在。現前的無不是慈悲,喜樂,寬容。

臣服一體的當下,禮敬的,正是生˙死的不復存在,我們正在「自己完成自己」的自動化過程。業力或業火正完全在自己的輸送帶上滾捲,而回到一體的我們,猶如站在頂層的玻璃帷幕看著這一切進入自動化作業,它正在完成它自己。

非常頓悟,解世的書!非常~非常推薦!!!!

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿(以下為書摘)


這個身體,不可能開悟。我們每個人都期待透過身體,透過頭腦可以領悟、開悟、解脫、醒覺,這其實是不可能的。不可能不光是因為侷限本來就走不到無限。侷限的頭腦可以產生的一切觀念,都離不開侷限,離不開制約,本身也是因果的來源。最多,侷限只可能完全被無限吸收回去。


我們可以選擇的最多是–站在意識的層面,我們不跟因果綁在一起。不跟因果綁在一起,最多也只是不把自己等同於眼前的事情、東西、形相、人、角色。不等同,或說不把自己投入,本身其實是一個臣服。


醒過來了,每個動作,都是臣服的動作,沒有帶一個「我」在做事,沒有做事的作為者,也沒有事好作為,沒有對誰好做為,也沒有誰在承受作為。反而,一個人自然表達最大的善意,最友善的行為,自然帶出在、覺、樂給周邊。


一體意識的場本身就是生命最大的場,會直接透過醒覺的生命流出來。


時間本身不是痛苦的來源。痛苦的來源是–頭腦把時間切割成過去、現在、未來,讓我們隨時忘記對生命而言,只有現在是真的,過去與未來全是頭腦的投射。然而,我們哪一個人不是活在過去和未來?


有一天,我們完全可以跳出時-空,或是把時-空當作人生的工具,讓時-空帶來的業力完成它自己。但是,再也不把我們真正的自己和時-空綁在一起。只有這樣,我們才會集體的醒覺。

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