《集體的失憶 / 楊定一》

《集體的失憶 / 楊定一》

值得一看再看的書，薄薄小小的一本，適合通勤閱讀，或是睡前。

是一本會讓你醒過來的書，讓你從局限的肉體與意識中，回返無限，並且憶起我們是一體。

當我們回到一體，任何我都消融，時空亦不復存在，依附於時空中的所謂因-果自然也不存在。現前的無不是慈悲，喜樂，寬容。

臣服一體的當下，禮敬的，正是生˙死的不復存在，我們正在「自己完成自己」的自動化過程。業力或業火正完全在自己的輸送帶上滾捲，而回到一體的我們，猶如站在頂層的玻璃帷幕看著這一切進入自動化作業，它正在完成它自己。

非常頓悟，解世的書!非常~非常推薦!!!!

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿(以下為書摘)

這個身體，不可能開悟。我們每個人都期待透過身體，透過頭腦可以領悟、開悟、解脫、醒覺，這其實是不可能的。不可能不光是因為侷限本來就走不到無限。侷限的頭腦可以產生的一切觀念，都離不開侷限，離不開制約，本身也是因果的來源。最多，侷限只可能完全被無限吸收回去。

我們可以選擇的最多是–站在意識的層面，我們不跟因果綁在一起。不跟因果綁在一起，最多也只是不把自己等同於眼前的事情、東西、形相、人、角色。不等同，或說不把自己投入，本身其實是一個臣服。

醒過來了，每個動作，都是臣服的動作，沒有帶一個「我」在做事，沒有做事的作為者，也沒有事好作為，沒有對誰好做為，也沒有誰在承受作為。反而，一個人自然表達最大的善意，最友善的行為，自然帶出在、覺、樂給周邊。

一體意識的場本身就是生命最大的場，會直接透過醒覺的生命流出來。

時間本身不是痛苦的來源。痛苦的來源是–頭腦把時間切割成過去、現在、未來，讓我們隨時忘記對生命而言，只有現在是真的，過去與未來全是頭腦的投射。然而，我們哪一個人不是活在過去和未來?

有一天，我們完全可以跳出時-空，或是把時-空當作人生的工具，讓時-空帶來的業力完成它自己。但是，再也不把我們真正的自己和時-空綁在一起。只有這樣，我們才會集體的醒覺。