《初戀三摩地 / 一行禪師》

你能想到一行禪師以初戀的故事，帶領我們更深入認識《金剛經》嗎?

詩心的禪僧，解譯僧人的初戀，從世人感興趣的點，一步步提領我們契入了悟初戀的根源。初戀的情愫發展，更是久遠前的某個因緣，也許是一頁雜誌照片顯現了一位僧人的莊嚴，也許是想親近某位高僧卻機緣未合，但莫名闖入了一處森林湧泉，因為飲下了一口清涼，記得了那股舒心，因此，禪師形容，在遇上初戀情人的那一剎那就愛上她，否則怎麼可能一眼動心，因為一切都只是機緣和合而生。

其中有一段，更讓我喜歡一行禪師。當我們說著皈依佛皈依法皈依僧，尤其是皈依僧，僧團的重要性不言可喻，合和共願的僧團是能成就偉大行者更重要的一步。有些人因為僧團的分歧而離開信仰，有些人卻因為僧團的共修仰止更上一層樓。

他因為僧團師兄們的理解與包容，讓他不止步於小我的情關修練，全心推動一個年輕僧團成長共好的大願而努力；反觀他的初戀情人，卻沒有機會在他們共同擘劃的願景中，實現彼此因為持戒、精進中，從小我進入共同建立人間淨土的慈悲大願中修行。

一行禪師說得好，找到好的僧團一起共修，找不到，自己創造。

在這末法時期，修行道門眾多，無論出家在家眾，都興許能找到依止。無論是信仰、上師、同修，找到能同心共願相契合共修時，莫忘了自己依止的是甚麼，睜眼分明台上是你的上師還是你的老師，睜眼分明與你共行的是道友或是同伴，睜眼分明自己依止的是甚麼，每個階段都求一個了了分明。

但無論是甚麼，真心感謝這一切的促成，當我們愛上某個人事物，它往往成就於非眼前的人事物，這些因緣的背後有股更大的力量促合這機緣，我們當明白這機緣的發生，是為了成就我們活在當下，活在每一刻內在曇花盛開的瞬間。

以下摘錄初戀三摩地裡的幾段文字。

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• 當一個題目很有意思時，你不用費勁就可用心傾聽。在那時全神貫注是不需要努力的，而理解就在全神貫注中產生了。

• 當你聽法的時候，只要讓法雨滲透你意識的土壤就行了，不要想得太多，不要爭論或比較。玩弄文字和概念遊戲就像試圖用桶裝雨水。所以聽任你的意識去承受法雨吧!

• 所有我們做過、經歷過或看見過的事情都作為種子埋藏在藏識中。當一粒種子得到了澆灌，它就會在我們的意識中現行。習禪就是在我們的藏識這座花園中耕作。作為園丁，我們必須相信這塊土地，知道所有愛和理解的種子、覺悟和幸福的種子，都早已深藏中了。

• 我們的藏識中有一尊幼佛(埋藏在我們們心中的愛和理解的種子)，我們必須給它出生的機會。當我們感觸到我們的幼佛的存在時，我們便擁有了菩提心，即覺悟的心，慈悲的心。從這一刻起，我們的一言一行都在滋養著我們心中的幼佛。

• 維持我們之間的愛的最好的方式是成為真正的自己、好好地成長，建立起深沉的自尊。如果你對自己很滿意，你就是鼓勵了我們大家，包括她和我。至今她仍然以某種方式存在於我的生命裡。

• 請沉浸到你自己的生命之河中去，看看那些已注入其中、滋養著支援著你的支流。如果你修學《金剛經》，並領悟了我、人、眾生、壽者超越了一般意義上的我、人、眾生、壽者，那麼你將會看到，你就是我，你就是她。請回憶一下自己的初戀，你會認識到，你的初戀無始無終，永遠處於變化之中。

#目前只先看完這本書的第一篇初戀三摩地

#還有兩篇看完再慢慢分享上來

#這本書值得擁有啊!!