書摘與心得｜《從悲劇中開出幸福花朵的人生智慧》叔本華

「一般人把身外之物當作人生幸福的來源，希望從財產、社會地位、妻室兒女、朋友或是社會那裏得到幸福，所以當他失去這些東西，或是發現這些東西令他失望的時候，他的幸福基礎就崩塌了。這個人的人生重心，隨著每一次心血來潮不停改變，完全不在他自身。……就像失去健康的病人，期望在各種湯藥中重獲力量，卻不試著發展自身的生命力，而恰恰這才是他幸福的真正來源。」

——《從悲劇中開出幸福花朵的人生智慧》叔本華

我們總會看到有如是樣態的個案，想借助湯藥、名醫、靈藥或能量療癒，一段時間好一些後又重複前來問診，叔本華認為這是因為他們不試著發展自身的生命力，而從這些管道獲取關懷與慰藉。但就像薩提爾女士提出的，「問題不是問題，問題是他們的解決方案。」在個案還沒找到真正的解方前，問題會猶如夢魘一樣重複來尋。

如果個案不專注回到自身找出讓自己好起來的根源，一直將力量全副交託給外人定義或診治的話，再好的醫生或神仙也很難施藥。為什麼？因為個案很有可能其實不太想完全好。

艾瑞克森說，「症狀是未被訴說的故事。」那個不想好起來，背後一定有一個隱藏的故事，可能來自童年創傷，又或是某個未察覺間被植入的信念。那個故事，很有可能躲得很深，因應不同的療癒，會得到不同的故事詮釋，只要症狀沒有緩解開來，很有可能是沒有抵達故事所隱藏的地窖。

有時候，為了找出地窖，我們貌似會走很多冤枉路。但是啊，該繞的彎路還是要繞，我們的生命腳本，就是用這些彎彎繞繞所鋪寫而成，如果繪本第一頁打開就是「從此過著幸福快樂的生活」，該是多麼無趣的事情呢?

叔本華在書裡寫，「讓我們感到幸福或不幸的事物所具有的意義，並不是由它們本來的面貌決定，而是取決於我們如何看待它們。正如愛比克泰德(古羅馬哲學家)曾說過的：『人並不是被事物本身所影響，而是被他們自己對事物的看法所左右。』」

生命的創傷在身心成長的各階段，感受到的重量會不同，並不是因為時間會沖刷或洗去哀傷，而是隨著對生命的理解，有了更寬厚的角度重新看待。有一天，我們感謝的，不是給予我們創傷的人或事，而是感謝，經歷這些創傷依然挺立昂揚，活出自己的自己！

而那，就是悲劇裡可以開出幸福花朵的人生智慧吧！