《達賴喇嘛的貓2呼嚕嚕的藝術》

太受這小說的吸引，因此今天完讀《達賴喇嘛的貓2呼嚕嚕的藝術》後，迫不及待寫書摘分享。

而今天，也有呼應書中的小驚奇發生在生命裡。

當初只是無意間支援了學校的活動，卻能讓我創造兩段獨立空檔，讓我得以好好閱讀這兩部書，還能進一步得知孩子將來上小學的概況，對我來說，每一個無意間的推動，彷彿都在為更貼近生命藍圖的未來靠近。

於是，感念今天發生的一切，創造了今天種種大快樂!原來，成功可以發生在每分每秒裡，當我們活在當下，活在每一刻，我們就成功地與自己在一起，未曾分離。

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「瑜珈是知識(Vidya)。知識的梵文是Vidya，意思是『與生命的原義同在』，不是『我想要』的生命，不是『如果能不一樣就好』的生命，也不是『如果我能那樣就好』的生命。所以我們要怎麼開始練瑜珈?方法是:拋開大腦，進入當下。唯一一個真實存在的時刻便是此時、此地。」

「我們與此時此地同在的話，便能看到每一個綻放的當下，一切都是完整的，一切都是相互關聯的。但是，要直到我們放下思慮，單純放鬆，直到我們能承認只因其他一切都依其原義而存在……所以我們來到當下、此時、此地。這樣，我們才能夠直接體驗到這一切。」

「以開放的覺知放鬆，讓生命合一，便是瑜珈。」

「一切皆瑜珈，通常我們都是以習慣的方式回應問題，要不就生氣，要不就逃避。藉著在處理問題時有意識地呼吸，我們給出的回應會更有效益。反應(reaction)是自動的，慣性的。回應(response)則是深思熟慮過的。兩者並不相同。重要的是，要創造空間，打開我們自己，迎向超越習慣的其他可能，因為舊習慣很少帶給我們好結果。」

「我們要怎麼知道，過去一直正面積極的習慣什麼時候已經失去效用呢?就是在我們受苦的時候……

受苦(suffer)一詞出自拉丁文，原義是『攜帶』。痛苦(pain)有時是難以避免的，受苦則不然。譬如說，我們和某人有段非常幸福的關係，後來失去了對方，這樣當然會覺得痛苦。然而，我們若繼續攜帶著這份痛苦，總是感覺一無所有，那就是『受苦』了。」

「覺悟是，我們對事物的理解已然深入到讓我們『改變行為』的那種程度。」

「心念充滿太多起伏的情緒的話，就不會有快樂，不會有平靜；那對自己沒有用處，而且。……..對別人也沒有用處。」

「你每花一分鐘憂慮，就會失去六十秒的快樂。別讓你的思考變得像小偷一樣，偷走你自己知足的快樂。」

「不要去評斷什麼，無論當時事情看起來有多糟糕，你有可能全都猜錯了。」

「沒有汙泥，就沒有蓮花。百花之中最為超然者生自汙穢爛泥之中。痛苦就像是汙泥，如果痛苦使我們更加謙卑、更能夠同理別人，對他們更加開放，那麼就有能力自我轉化，變得像蓮花一樣擁有真實的美麗。」

「在內心深處，在表面之下，一切都是安好的。心念的原初狀態總是無限的，光輝的。你愈是能夠安住於那個地方，就愈容易處理短暫的表象事物。」

「是先有快樂，才有成功的。」

「不要以成功為目標，你愈是以成功為目標，愈是要瞄準成功，就愈可能會失去它。因為成功就如同快樂，它們不是讓人追著跑的；成功必須追著人跑……成功是個人奉獻給一個『大於自己』的道路之後，在無意中產生的副作用。」