書摘《金閣寺》

「池水被夕陽照耀，宛如生鏽古銅鏡似的鏡面，筆直落下金閣的倒影。水草和藻類浮現的遙遠下方，是倒映的向晚天空。那向晚天空，和我們頭上的天空不同。它澄明乾淨，洋溢寂光，從下方，從內側，完全吞沒這地上世界，而金閣，猶如布滿黑鏽的巨大純金船錨沉入其中。」

—《金閣寺》三島由紀夫

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從人類容易毁滅的身影中，反而浮現永生的幻影，從金閣的不壞之美，而飄來毁滅的可能性。像人類這樣注定會死的生物是不可能根絕的，而金閣這樣不滅的東西反倒可以消滅。⋯⋯

我們的生存，的確是在持續的時間凝固物的圍繞下得以確保。比方說，木匠原本只是為了做家事方便而製造小抽屜，但是隨著時間過去，時間凌駕於這個物體的形態，在數十年數百年後，反而是時間凝固變成那個形態。一定的小空間，起初被物體佔據，之後就會被凝結的時間佔據。那是某種靈的化身。中世紀的通俗小說之一《付喪神記》開頭就這麼寫著。

「陰陽雜記云，器物經百年，得化為精靈，誑騙人心，名為付喪神。是以世俗於每年立春前夕，家家清除舊家具，棄於路旁，名曰掃煤。此乃百年不足一年之付喪神應有之災難。」

—《金閣寺》三島由紀夫